Catechism Year Plan  ›  Week 17

Part II — Worship & Sacraments

Week 17 of 51

Святое Венчание


Таинство двоих, становящихся одним — икона Христа и Церкви

Венчание как Таинство

В Православной Церкви венчание — это не юридический договор, освященный перед Богом, а таинство, святая тайна, через которую благодать Божия преображает союз мужчины и женщины во что-то большее, чем человеческое партнерство. Супружеская пара становится малой церковью — домашней церковью, в которой Христос царствует как Глава, любовь является законом, а дети — плодом.

Апостол Павел называет венчание "великой тайной" (mysterion mega) и сравнивает его с союзом Христа и Церкви (Ефесянам 5:31-32). Это не просто вежливый комплимент — это богословское определение. Венчание существует по образу величайшей истории любви во вселенной: жертвенной, самоотверженной любви Христа к Его Невесте, Церкви. Муж призван любить свою жену, как Христос любит Церковь — то есть до смерти. Жена призвана почитать своего мужа, как Церковь почитает Христа — то есть с полным доверием и любовью. Это не культурные гендерные роли; это иконы божественных тайн.

"Христианский брак — это призвание, а не просто отношения. Пара призвана помогать друг другу на пути к обожению — быть орудиями спасения друг для друга."

Православное венчание

Православное венчание — одно из самых красивых во всем христианском мире. Его центральный обряд — не обмен клятвами (в традиционном православном обряде их нет), а возложение венцов на головы жениха и невесты. Эти венцы одновременно являются венцами царя и царицы их нового домашнего царства и венцами мучеников — ведь брак, как и мученичество, требует полного жертвования собой ради любви к другому.

Пара вместе пьет из общей чаши вина — разделяя одну жизнь, одну радость и одно страдание. Их трижды ведут вокруг Евангелия — начиная совместный путь, который они никогда не завершат, всегда двигаясь вперед во Христе. Это не символы — это таинственные действия, которые действительно совершают то, что они означают.

Венчание и спасение

Православное богословие не рассматривает венчание как менее значимое призвание, чем монашество — оба являются святыми призваниями, каждое из которых требует полного самоотдачи. Венчание — один из основных путей к обожению: через ежедневные требования любви, прощения, терпения и жертвенности, которые жизнь с другим человеком требует, душа шлифуется до святости. Многие из величайших православных святых были женаты. Путь к Богу проходит прямо через семейный обеденный стол.

Нет более близких отношений между людьми, чем отношения мужа и жены, если они соединены так, как требует Христос. Если мы будем любить друг друга, как Христос возлюбил Церковь, мы станем величайшим благословением друг для друга.

— святитель Иоанн Златоуст