Соборование

Апостольское происхождение Соборования

Таинство Соборования (по-гречески Евхелейон — масло молитвы) имеет свои корни в служении апостолов: «И многих больных мазали маслом и исцеляли» (Марк 6:13). Апостол Иаков дает самое ясное описание: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть они помолятся над ним, помазав его маслом во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иаков 5:14-15).

Обратите внимание, что Иаков связывает исцеление тела с прощением грехов — потому что в православном понимании болезнь затрагивает всего человека. У нас нет тел, которые случайно имеют души; мы — воплощенные души, единые существа, в которых физические и духовные страдания глубоко переплетены.

Что делает Соборование

Таинство предлагает исцеление: тела (если на то воля Божия), души и скрытых грехов, которые человек может даже не помнить или не осознавать. Это мощный сакраментальный акт милосердия — Церковь протягивает руку страдающим членам с маслом божественного сострадания. Это не «последнее помазание» в смысле подготовки к смерти (хотя оно может быть дано умирающим); это утверждение, что Бог желает целостности каждого человека.

В полном совершении участвуют семь священников, читаются семь Апостолов и семь Евангелий, и больной помазывается семь раз освященным маслом. Это семикратное помазание соответствует семи дарам Святого Духа и полноте искомого исцеления. Даже в сокращенной форме Соборование является глубоким встречей с исцеляющим милосердием Христа.